來(lái)源于明楚王墓，2023年，天時(shí)公司對(duì)其進(jìn)行保護(hù)性修繕。
明楚王墓，位于湖北省武漢市東南40公里處江夏區(qū)龍泉山，系明朝八代九位楚藩王的陵寢。明楚王墓，各寢占地均在百畝以上，除墓冢外，原都有碑亭、塋城、大殿、配殿、祭臺(tái)等建筑物，現(xiàn)多已不存。1982年對(duì)昭王陵進(jìn)行了較大規(guī)模的修整。龍泉山和明楚王墓群現(xiàn)被辟為風(fēng)景區(qū)。
明楚王墓群坐落于長(zhǎng)江南岸龍泉山麓，是現(xiàn)存明藩王墓保存最完整的墓群之一，也是武漢市唯一一處國(guó)家級(jí)古墓葬遺址，與北京十三陵遙遙相望，為研究明楚王、明藩王葬制提供了珍貴的實(shí)物資料。2001年6月25日，國(guó)務(wù)院公布明楚王墓為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2021年4月30日，湖北省人民政府批準(zhǔn)明楚王墓為第一批湖北省文化遺址公園。
古代神話建筑的檐角屋脊上常常排列著一些數(shù)目不等的小動(dòng)物作為裝飾，這些美麗的裝飾品是神話建筑裝飾的一大特點(diǎn)。這些小動(dòng)物一般叫做屋脊走獸、檐角走獸、仙人走獸、垂脊吻等，古建行內(nèi)部也稱為小跑或“走投無(wú)路”。它們已經(jīng)“走”到了檐角的最前端，再向前一步就會(huì)掉下去，真的是走投無(wú)路的。
神話古建大都為土木結(jié)構(gòu)，屋脊是由木材上覆蓋瓦片構(gòu)成的。檐角最前端的瓦片因處于最前沿的位置，要承受上端整條垂脊的瓦片向下的一個(gè)“推力”；同時(shí)，如毫無(wú)保護(hù)措施也易被大風(fēng)吹落。因此，人們用瓦釘來(lái)固定住檐角最前端的瓦片，在對(duì)釘帽的美化過(guò)程中逐漸形成了各種動(dòng)物形象，在實(shí)用功能之外進(jìn)一步被賦予了裝飾和標(biāo)示等級(jí)的作用。
屋檐上安置仙人騎雞出現(xiàn)于唐宋之前，不過(guò)一般都是單個(gè)的，到明清時(shí)期，仙人騎雞后面都會(huì)跟一隊(duì)神獸，一般呈單數(shù)排列，根據(jù)建筑規(guī)模和等級(jí)不同數(shù)量也不同，一般不超過(guò)九個(gè)。只有故宮的太和殿才有十只神獸，表示皇家能享受到十全十美這種特殊的待遇。
在房屋樓閣上正脊兩端的獸叫“龍吻”，垂脊上的五條獸分別是：狻猊（suān ní）、斗牛、獬豸（xiè zhì）、鳳、狎魚（也做押魚）。這些小獸排列有著嚴(yán)格的規(guī)定，按照建筑等級(jí)的高低而有數(shù)量的不同,最多的是故宮太和殿上的裝飾（共有10個(gè)），這在神話宮殿建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的，顯示了至高無(wú)上的重要地位。在其它神話古建筑上一般最多使用九個(gè)走獸。這里有嚴(yán)格的等級(jí)界限，只有金鑾寶殿（太和殿）才能十樣齊全。中和殿、保和殿都是九個(gè)。其它殿上的小獸按級(jí)遞減。天安門上也是九個(gè)小獸。
一種傳說(shuō)他是姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的關(guān)系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心，但深知他才能有限，因此對(duì)他說(shuō)：“你的官已升到頂了，如果再往上爬就會(huì)摔下來(lái)?！惫糯纳裨捊ㄖ焸兏鶕?jù)這個(gè)傳說(shuō)，把他放在了檐角的最前端，如果再往上爬一步就會(huì)掉下去摔得粉身碎骨。
另一種傳說(shuō)他是齊泯王，在位期間不務(wù)正業(yè)，昏庸無(wú)道，所以遭到群眾的憎恨，珍禽異獸窮追猛打，把他追到走投無(wú)路的地步，再往前邁一步，就會(huì)掉下來(lái)摔得粉身碎骨。
至于為什么用仙人騎著鳳凰，傳說(shuō)齊國(guó)的國(guó)君在一次作戰(zhàn)中失敗，被敵人追到一條大河邊，眼看就要走投無(wú)路了。突然，一只大鳥(niǎo)飛到眼前，國(guó)君急忙騎上大鳥(niǎo)，化險(xiǎn)為夷。因此人們把他放在建筑脊端，寓意著逢兇化吉。
